编辑推荐 150多份精彩的图片，五花八门的数学冷知识，数学家的奇思妙想，世界各地的古老壁画，奇奇怪怪的关于数的现代绘画和戏剧……带你进入有趣的数学探奇故事。 我们得以思考：“数”是什么？计算何以实现？我们如此自然地使用着的数和数字， 何时何地成为现在的模样？而在未来，还会出现什么颠覆想象的数吗？ 我们恍然大悟：那些不理解负数，不理解0，不会做计算题的小朋友，未必不聪明——他们只是，再现了漫长的人类数学思维发展史的某些阶段…… 内容简介 “数”是人类历史上最美的发明，其起源和发展充满了神话般的奇异色彩。骨头、石子、贝壳、结绳、手指、算盘等，都曾是计算的工具与方法；公元5世纪，印度数学家发明位置命数法，区区十个数字0、1、2……9，即能表达世上所有的数，数和数字从此活跃在人类生活的舞台。随着认识的进步，数的王国不断扩大版图：自然数、质数、负数、无理数、无...(展开全部)

《数字王国:世界共通的语言》主要内容：以前，骨头、石头、贝壳、算盘、结绳、手指等，都曾是人类用来计数及运算的工具与方法；如今，计算机及电脑让数字的演算推展至无穷的可能。数字概念今天看来显而易懂且理所当然，却是历经漫长思考的结果。公元五世纪，印度数学家发明的位置命数法，只用了区区十个数目字：0、1、2、3、4……9，即能表示出世上所有的数，数字从此活跃在科学的舞台上。整数、复数、实数、虚数、质数、无理数、超越数……数字王国随着计算与理论的进步，不断扩大版图。让我们跟随作者Denis Guedj，追寻探索人类最美的发明：数字，那传奇而惊异的起源与发展。

《数字王国:世界共通的语言》主要内容：以前，骨头、石头、贝壳、算盘、结绳、手指等，都曾是人类用来计数及运算的工具与方法；如今，计算机及电脑让数字的演算推展至无穷的可能。数字概念今天看来显而易懂且理所当然，却是历经漫长思考的结果。公元五世纪，印度数学家发明的位置命数法，只用了区区十个数目字：0、1、2、3、4……9，即能表示出世上所有的数，数字从此活跃在科学的舞台上。整数、复数、实数、虚数、质数、无理数、超越数……数字王国随着计算与理论的进步，不断扩大版图。让我们跟随作者Denis Guedj，追寻探索人类最美的发明：数字，那传奇而惊异的起源与发展。

《奇妙的数王国(数学童话故事)(典藏版)》主要内容包括：奇妙的数王国、猪八戒新传、长鼻子大仙、熊法官和猴警探、梦游“零王国”、神秘数、有理数和无理数之战、小数点大闹整数王国、7和8的故事等。

《数:科学的语言》：卓越系列·21世纪高等职业教育精品规划教材。

本书是法国当代著名哲学家让-吕克·南希最重要的作品。南希阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，可以在怀旧和献祭的牺牲中被重新拯救，传统的神话都是在共同体之中展开的，对共同体的怀旧其实也是对神话的怀旧，而神话离不开献祭和牺牲的前提；也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共同体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在。 中文版序 第一部分 非功效的共通体 1、非功效的共通体 2、被打断的神话 3、文学的共产主义（/书文的共同体主义） 4、存在-于-共通 5、有限的历史 第二部分 共通体的解构 1、人之自由的声音 2、政治的“回撤” 3、共显：从“共产主义”的生存到“生存”的共通体 4、“此在”之“与在” 5、被离弃的存在 6、碎裂的爱 7、闯入者 8、一切皆为政治？——一个短评 9、我们这些人（Nous a...(展开全部)

本书是法国当代著名哲学家让-吕克·南希最重要的作品。南希阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，可以在怀旧和献祭的牺牲中被重新拯救，传统的神话都是在共同体之中展开的，对共同体的怀旧其实也是对神话的怀旧，而神话离不开献祭和牺牲的前提；也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共同体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在。 中文版序 第一部分 非功效的共通体 1、非功效的共通体 2、被打断的神话 3、文学的共产主义（/书文的共同体主义） 4、存在-于-共通 5、有限的历史 第二部分 共通体的解构 1、人之自由的声音 2、政治的“回撤” 3、共显：从“共产主义”的生存到“生存”的共通体 4、“此在”之“与在” 5、被离弃的存在 6、碎裂的爱 7、闯入者 8、一切皆为政治？——一个短评 9、我们这些人（Nous a...(展开全部)

一场莫名其妙的战争：“打仗啦！打仗啦！”弟弟小华一溜烟似地跑进了屋。哥哥小强正在专心做题，小华这一喊，把他吓了一跳。“哪里打仗啦？”小强问。“山那边。”小华抹了一把头上的汗，上气不接下气的说，“山那边来了两支军队，真刀真枪地打得可凶啦！哥哥，你听，这隆隆 的炮声有多清楚！”小强侧耳细听，隐约的真有枪炮声。“奶奶一直不叫咱们到山那边去玩。”小强假装生气了。小华用手挠挠头，一副可怜相：“可是，能看看打仗该多有意思呀！”

《无用的共通体》是法国当代著名哲学家让-吕克•南希最重要的作品之一。作者阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在，并且在肯定与保护彼此之间的间隔，以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。

《无用的共通体》是法国当代著名哲学家让-吕克•南希最重要的作品之一。作者阐述了“共通体思想”，强调既不能认为共通体已经丧失了，也不能认为有一个可以实体化和主体归属的共通体统一性的组织，而是要在文学和写作的共通体中展开独一性存在的彼此的共在，并且在肯定与保护彼此之间的间隔，以此空无的敞开来形成无用或非功效的共通体。